Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, Instytut Dziennikarstwa i Komunikacji Społecznej, 14 czerwca 2005 r., licencjat, praca licencjacka pt. „Regres reklamy a wzrost znaczenia Public Relations”,

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, Instytut Nauk Politycznych, 16 maja 2006 r., magister nauk o polityce, praca magisterska pt. „Instytucja Rzecznika Praw Dziecka w Polsce”,

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, Instytut Nauk Politycznych, 15 grudnia 2010 r., doktor nauk humanistycznych w zakresie nauk o polityce, rozprawa doktorska pt. „Polityczny wymiar dialogu Kościoła katolickiego z islamem i judaizmem w okresie pontyfikatu Jana Pawła II”

Tematyka badań naukowych dr Sylwii Górznej oscyluje m.in. wokół trialogu międzyreligijnego, dialogu Kościoła katolickiego z islamem i judaizmem, w kontekście politologii religii. Celem jej prac jest zakreślenie obszaru tematycznego dla nowej subdyscypliny naukowej - politologii religii - która traktuje o kwestiach relacji między sferą religii a sferą polityki. Prezentuje zwłaszcza aspekty polityczne trialogu międzyreligijnego, ze szczególnym uwzględnieniem pontyfikatu Jana Pawła II.  Ukazuje znaczenie tego dialogu dla pokoju między narodami i religiami we współczesnym świecie, wskazując na politykę jako tę „przestrzeń”, która powinna łączyć wyznawców różnych religii, a nie dzielić.

Podjęcie tej problematyki znajduje uzasadnienie w innowacyjności tych badań, niemających dotychczas odzwierciedlenia w literaturze politologicznej. Jak dotąd ukazywano zwłaszcza wymiar teologiczny tego dialogu, nie zaś polityczny. Po zamach terrorystycznych w Stanach Zjednoczonych z 11 września 2001 roku, wołanie o dialog stało się jeszcze bardziej aktualne. Istnieje zatem pilna potrzeba głębszego zainteresowania, w politologii, wymiarem politycznym tego dialogu. Społeczna świadomość konieczności tego dialogu rośnie od wspomnianego zamachu, ponieważ pokój między państwami, narodami, bez pokoju między religiami nie jest możliwy. Religie powinny stać się wkładem do dobrych relacji pomiędzy państwami i kulturami.

Dr Sylwia Górzna ukazuje znaczenie pontyfikatu Jana Pawła II w przemianach współczesnego świata, który wzywał do zjednoczenia zwaśnionych stron przez proponowanie dialogu, kompromisów i ustępstw. Ta linia postępowania cechowała pontyfikat Biskupa Rzymu w życiu międzynarodowym. Próby znalezienia porozumienia i pokoju między religiami mieszczą się politycznym wymiarze dialogu międzyreligijnego Kościoła katolickiego. Religia wpływa nie tylko na wzajemne kontakty jednostek, ale również grup, wspólnot i narodów. Należy zatem przywiązywać większą wagę do tego wymiaru dialogu, aby religia nie była źródłem starć i konfliktów. Trzeba bardziej realnie oceniać rolę religii w dziedzinie polityki i zapewnienia pokoju.

Monografie:

1. Dzieci Abrahama. Dialog Kościoła katolickiego z islamem i judaizmem w Polsce w okresie pontyfikatu Jana Pawła II (1978-2005), Wydawnictwo Naukowe Akademii Pomorskiej, Słupsk 2013, ss. 201.
2. Jan Paweł II wobec obecności islamu i muzułmanów w krajach Unii Europejskiej. Wybór dokumentów, Wydawnictwo Naukowe Akademii Pomorskiej, Słupsk 2015, ss. 410.
3. Jan Paweł II wobec konfliktu zbrojnego na Bałkanach. Dokumenty papieskie, Wydawnictwo UNUM, Kraków 2016, ss. 493.
4. Zaangażowanie Jana Pawła II w rozwiązanie konfliktu zbrojnego na Bałkanach, Wydawnictwo UNUM, Kraków 2016, ss. 276.

 

Rozdziały w pracach zbiorowych:

1. Kontekst polityczny dialogu Jana Pawła II z judaizmem i islamem na świecie, w: Current issues of society and politics, red. Tatiana Tökölyová & Arkadiusz Modrzejewski, Europe Our House Press, Tbilisi 2012, s. 159-172. (5 pkt)
2. Catholic fundamentalism, w: Current problems of politics, Arkadiusz Modrzejewski & Tatiana Tökölyová (eds.), Europe Our House Press, Tbilisi 2013, s. 92-107. (5 pkt)
3. Poszanowanie praw człowieka warunkiem pokoju między narodami i religiami w nauczaniu Jana Pawła II, w: Religia, kultura i edukacja w świetle zagrożeń współczesnego świata, red. H. Czakowska, M. Kuciński, Wydawnictwo Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej, Bydgoszcz 2014, s. 41-59. (5 pkt)
4. Dialog z islamem w ujęciu Josepha Ratzingera – Benedykta XVI, w: Pogranicza: historia – socjologia – teologia, red. J. Chyła, K. Krzemiński, P. Zientkowski, Fundacja Instytut Balticum, Łeba 2014, s. 105-125. (5 pkt)
5. Aspekty ekonomiczne, kulturowe i etyczne globalizacji w nauczaniu papieża Jana Pawła II, w: Idea wielokulturowości jako wyzwanie. Dyskurs religijny, kulturowy i społeczny, red. H. Czakowska, M. Kuciński, Wydawnictwo Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej, Bydgoszcz 2015, s. 25-42. (5 pkt)

Artykuły naukowe:

1. Dialog Kościoła katolickiego z islamem według Jana Pawła II, „Ateneum Kapłańskie” 2008, z. 1, s. 57-66.
2. Dialog chrześcijańsko-muzułmański w Polsce, „Nurt SVD” 2010, z. 2, s. 211-225.
3. Polityczny wymiar cywilizacji miłości Jana Pawła II, „Studia Socialia Cracoviensia” 3 (2011), nr 2 (5), s. 83-100. (3 pkt)
4. Organizacje i instytucje na rzecz pokoju między religiami, „Ateneum Kapłańskie” 2012, z. 2, s. 252-266. (5 pkt)
5. Polityczny wymiar Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego, „Nurt SVD” 2012, z. 2, s. 44-60. (4 pkt)
6. „Inny” w filozofii Emmanuela Lévinasa, „Słupskie Studia Filozoficzne” 2012, nr 11, s. 57-70. (6 pkt)
7. Dyskurs katolicko-żydowski w dobie nowożytnej, „Słupskie Studia Historyczne” 2012, nr 18, s. 295-305. (2 pkt)
8. Modrzejewski Arkadiusz, Górzna Sylwia, The universalistic concept of science in the philosophical and theological doctrine of Karol Wojtyla – John Paul II, „European Journal of Science and Theology” 2012, vol. 8, no. 4, s. 129-139. (2 pkt)
9. Dialog z islamem w nauczaniu papieża Pawła VI, „Forum Teologiczne” 2013, t. XIV, s. 153-165. (6 pkt)
10. Hannah Arendt – critic of totalitarianism, „European Journal of Transformation Studies” 2013, vol. 1, no. 2, s. 59-70. (4 pkt)
11. Polityka w nauczaniu Jana Pawła II, „Collectanea Theologica” 2013, nr 2, s. 147-160. (10 pkt)
12. The political dimension of interreligious trialogue during the pontificate of John Paul II, „Społeczeństwo i Polityka. Pismo edukacyjne” 2013, nr 4, s. 143-155. (8 pkt)
13. Martin Buber – father of the philosophy of dialogue, „European Journal of Science and Theology” 2014, vol. 10, no. 5, s. 45-53. (10 pkt)
14. Pamięć a tożsamość na Pomorzu w ujęciu papieża Jana Pawła II, „Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 2014, nr 34, s. 33-51. (4 pkt)
15. Polityczny wymiar dialogu Kościoła katolickiego z judaizmem w wybranych dokumentach Kurii Rzymskiej, „Studia Oecumenica” 2015, t. 15, s. 291-312. (13 pkt)
16. Aspekty polityczne Listów apostolskich papieża Jana Pawła II: Redemptionis anno i Tertio millenio adveniente, „Studia Warmińskie” 2015, t. 52, s. 11-22. (10 pkt)
17. Polityczny oddźwięk Deklaracji o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich Nostra aetate, „Środkowoeuropejskie Studia Polityczne” 2015, nr 1, s. 191-203. (14 pkt)
18. Józef Tischner’s philosophy of drama, „European Journal of Science and Theology” 2015, vol. 11, no. 1, s. 185-194. (4 pkt)

Recenzje książek

1. Jan Paweł II – Encyklopedia dialogu i ekumenizmu, red. Eugeniusz Sakowicz, Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne, Radom 2006, ss. 618, „Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne” 2008, t. 19, s. 267-269.
2. Eugeniusz Sakowicz, Rozmowy o islamie i dialogu, Wydawnictwo POLIHYMNIA, Lublin 2007, ss. 168, „Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne” 2008, t. 20, s. 215-219.
3. Pokój dla świata: znaczenie dialogu międzyreligijnego (w kontekście „Deklaracji o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich Nostra aetate Soboru Watykańskiego II”) dla społeczności polskiej i ukraińskiej oraz Kościoła w Europie Środkowowschodniej (1965-2005), red. Sławomir Jacek Żurek, Wydawnictwo KUL, Lubelska Szkoła Biznesu, Lublin 2006, ss. 185, „Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii” 2009. t. 1, s. 200-205.
4. Religia i polityka. Zarys problematyki, red. Nauk. Piotr Burgoński, Michał Gierycz, Instytut Politologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, Dom Wydawniczy Elipsa, Warszawa 2014, ss. 700, „Nurt SVD” 2015, z. 1, s. 265-267.

Artykuły popularnonaukowe

1. Państwo Islamskie. Zagrożenie dla świata, „Misyjne drogi” 2016 (lipiec-sierpień), s. 51-53.
2. Młodzież w Krakowie, „W sercu i na ustach” 2016, nr 7, s. 6-7.             

Granty wydziałowe dla młodych naukowców

1. Temat Poszanowanie praw człowieka warunkiem pokoju między narodami i religiami w nauczaniu Jana Pawła II realizowany w roku akademickim 2013/2014
2. Temat Jan Paweł II wobec konfliktu zbrojnego na Bałkanach. Dokumenty papieskie realizowany w roku akademickim 2015/2016
3. Temat Inkulturacja w nauczaniu Jana Pawła II i w dokumentach Kurii Rzymskiej realizowany w roku akademickim 2016/2017

Udział w programach międzynarodowych

Wyjazd do Bratysławy (Uniwersytet Komeńskiego, Wydział Nauk Społecznych i Ekonomicznych) w ramach programu LLP-Erasmus w dn. 6-11 kwietnia 2014 r., celem wygłoszenia wykładów dla tamtejszych studentów w języku angielskim, dotyczących problematyki stosunków wyznaniowych we współczesnej Europie:

1. The religion as a social phenomenon.
2. Confessional relationships in Poland. The importance of the pontificate of John Paul II.
3. Muslims in Western Europe (case study).
4. Denominational relations in contemporary Europe.
5. The political dimension of interreligious trialogue during the pontificate of John Paul II.